1. 본문개요

2. 모압으로 전진(21장)

백성들이 또 다시 원망하매 불뱀으로 징계를 받게 된다. 그러나 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 그것을 보는 자마다 살게 되었다. 이것은 오직 예수 그리스도를 믿고 바라보는 자만이 구원을 받는다는 것을 보여 준다(요 3:14-15). 이어서 백성들은 계속 진행하여 모압까지 이르렀다. 아모리 왕 시혼과 바산 왕 옥이 이스라엘 백성의 진행을 방해하나 그들을 다 쳐서 한사람도 남기지 아니하고 그 땅을 점령하였다.

3. 발락에게 유혹받는 발람(22장)

이스라엘 백성들의 승전 소문을 들은 바 있는 모압 왕 발락은 심히 두려워 하여 그들을 저주하도록 발람에게 청하였다. 처음에 발람은 하나님의 말씀을 듣고 그 요청을 거절하였다. 그러나 물질에 눈이 어두워져서 두번째 요청에 응하여 발락에게 가는 길에서 여호와의 사자를 보지 못하게 되자 하나님께서는 나귀를 통하여 발람을 깨우침으로 오직 여호와께서 이르는 말만 하도록 역사하셨다.

4. 발람의 예언(23,24장)

발람은 여호와의 말씀대로 이스라엘을 축복하며 예언을 하였다. 첫번째 예언에서 그의 중요한 사상은 성별사상이다. “이 백성은 홀로 처할 것이라 그를 열방 중의 하나로 여기지 않으리라”(23:9). 두번째 예언에서는 하나님의 임재가 특히 강조되었다. “여호와 그의 하나님이 그와 함께 계시니”(23:21). 세번째 예언에서 이스라엘은 타민족의 축복받을 수 있는 통로로 나타난다. “그 통에서 물이 넘치겠고 그 종자는 많은 물가에 있으리로다”(24:7). 네번째 예언에서는 그리스도에 대한 예언을 볼 수 있다. “한 별이 야곱에게서 나오며”(24:17). 그러므로 이와 같은 네 가지의 예언에서 우리는 이스라엘이 첫째 성별된 백성이며, 둘째 하나님께서 함께 하시는 백성이며, 세째 하나님의 축복의 통로가 되는 백성이며, 네째 인류의 구세주가 탄생하게 될 백성임을 알 수 있다.

5. 바알브올을 섬김(25장)

모압 지방의 싯딤에 거한 이스라엘은 모압 여인들에게 초대되어 바알브올(브올지방의 바알)의 이교 제사에 참석하고 이방 여인과 음행하기를 시작했다. 이에 하나님은 염병으로 이스라엘을 징계하여 24,000명이 죽었다. 그러나 아론의 손자 비느하스가 간음하는 남녀를 죽이자 염병은 멈추고 하나님의 평화의 언약이 선포된다. 또한 여호와께서 모세에게 미디안인들을 치도록 하셨다.

6. 인구 조사(26장)

본장은 이스라엘 백성들이 모압 광야에서 가나안 땅에 들어가기 진전에 행한 인구 조사이다. 이것은 가나안 땅을 정복하기 위한 군사력의 점검을 목적으로 실시된 제 1차 인구 조사와는 성격상 차이가 있는 것으로서 가나안땅 정복을 위한 재무장 및 가나안에서의 유업분배 원칙 수립 등을 위해서 실시되었다. 제1차 인구 조사와 비교해 볼 때 총 인구가 오히려 감소한 것을 알 수 있다. 그러나 유다, 잇사갈, 스불론, 므낫세, 베냐민, 단, 아셀 지파는 증가하였다. 시므온 지파의 많은 감소는 브올 사건에 관련된 때문이라고 생각되며(25:14), 유다 지파의 증가와 가장 많은 인구 수는 야곱이 유다 지파에 내린 예언적 축복(창 49:8-12)에 따라 형제의 우두머리가 되기에 충분했다.

7. 딸의 상속권, 후계자 여호수아 지명(27장)

본장은 가나안 영토 분할에 있어서 분배 원칙으로 인해 생겨난 상속 문제가 제기되고 있다. 그당시 여자들에게는 상속권이 주어지지 않았다. 그러나 하나님은 그 가정에 남성 상속자가 없을 경우 여자도 상속받을 수 있도록 하셨다. 또한 모세의 후계자로 여호수아를 지명하였다.

8. 상번제, 안식일, 월삭, 유월절, 칠칠절 제물(28장)

나팔절, 속죄일, 초막절 제물(29장)

하나님께서는 모세에게 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가서 지킬 제사 규례를 여러 절기와 더불어 하나의 통일되고 조직적인 법전으로 완성,정리해 주셨다.

( )는 당일에 드린 재물의 누계

8. 서원에 관한 규례(30장)

서원에 관한 규례는 레위기 27장에서 이미 언급된 바 있다. 본장에서는 서원의 엄중성과 그 구속력, 그리고 여자의 서원에 관하여 말씀하셨다.

9. 미디안 정복(31장)

본장에는 이스라엘 백성들이 발람의 꾀로 인하여 자신들을 타락시켰던 미디안인들을 무찌르고 그 승리의 영광을 하나님께 돌리는 장면이 기록되어 있다. 이스라엘이 수행했던 이 전쟁은 단순한 보복전이나 탈취전이 아니라 하나님의 명령에 의해 이루어진 거룩한 전쟁이었다. 본장에서 요단 동편의 여러 족속들에 대한 정복 과정에 대해서는 과감히 생략하고 미디안 정복만 여기에 소개한 이유는 미디안인들이 당시 이스라엘을 타락하게 한 장본인이었기 때문이다(16절). 또한 싸움에서 탈취한 전리품을 절반은 싸움에 참여한 자에게, 나머지 절반은 회중에게 주도록 하였다.